Поскольку сегодня День переводчика — с которым, вестимо, поздравляю всех причастных! — то вот новый перевод Абу Нуваса.

–
То, что нынче со мною, — на безумье похоже,
То, что нынче со мною, — не мелочь, не мимолётность:
Ибо тот, любовь к кому меня поработила, —
Безбородый пока что, из юношей-канцеляристов, —
Он уже развернул на своём запретном свиток
(Начинается с буквы “йа”, буквою “син” продолжен),
И при виде пера летящего моя душа едва не
Выходит из тела прочь (между “вавом” и “нуном”).
А на щёках его алые вышиты розы
Тем потом, что смешан с мускусом драгоценным,
Так что головы половина — нарцисс нежнейший,
А половина — мягкий мех пустынной лисицы.

–
Примечание:
Ну то есть как новый… я его закончила больше месяца назад и с тех пор то более компетентных товарищей дёргала, то интернет, то ИИ, с поворотом и с прискоком, но до конца не разобралась, почему именно эти буквы: “йа”, “син”, “вав” и “нун”.
С одной стороны, в Коране есть и сура “Йа-Син” (36), и сура, начинающаяся с отдельной буквы “нун” (68). Это так называемые “раздельные /сокровенные буквы”. Почему Мухаммад поставил именно их, что это значит - никто не знает. Более того, в 68 суре рядом с “нун” идёт как раз “вав” “ن وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ”, то есть “клянусь каламом и тем, что им пишут”.
То есть, конечно, это — скорее всего, как минимум, — такое изящное и описание любовника, и дёрганье за, гм, хвост святош.
Что это ещё может быть — я не знаю. Могу только предполагать.
Может ли “вав” и “нун” — то есть “в” и “н” — быть описанием стона при оргазме? Может. Это Абу Нувас.
Может ли начертание этих букв иметь отношение к форме мужского полового органа? Может. Это Абу Нувас.
Может ли это быть не так? Да тоже может, конечно.
Единственное, чего не может, — это “автор ничего не хотел сказать” (с), ибо — правильно! Это Абу Нувас.

Перевод с арабского.

Оригинал (автор — Абу Нувас):

كأنّ ما بي في المجانين
لأنّ ما بي ليس بالدونِ
إنّ الذي تيّمني حبُّهُ
أمردُ من نشيءِ الدواوين
قد نشر الطومار في حجرهِ
مبتدئاً بالياءِ والسينِ
فكادت النفسُ لدى خُطّهِ
تخرجُ بين الواوِ والنونِ
بطرّز الوردَ على خدّهِ
من عَرَقٍ بالمشكِ معجونِ
فنصفهُ نرجسةٌ غضّةٌ
ونصفهُ من فنَكِ الصينِ