Блиск і злидні імперій
Знову звертаюсь до своєї архівної комори. Знайшов статтю авторства Олександра Бобика під назвою “Блиск і злидні імперій”, написану майже два роки тому. Стаття велика, різнопланова, не з усім написаним в ній можна безумовно погодитися, але дещо з того, що не викликає в мене заперечень викладу тут у вигляді ключових думок-тезисів, розбитих на декілька постів (оскільки, як я розумію, навиками опановувати тексти більше пари тисяч знаків багато хто вже не володіє).
Блиск і злидні імперій – вступна частина
Один із головних міфів ХХ століття – міф про Другу світову війну. Більшість людей на Землі вважає, що Друга світова почалася з “Майн кампф”, автор якої, дірвавшись до влади в Німеччині, відразу почав готуватись до великих загарбницьких походів та всього іншого, що йому зараз інкримінується. І як Гітлеру вдалося розв’язати найбільшу катастрофу століття? А так! Він був великий, хоч і злий, геній… Умів одурманювати маси і вести їх на забій, всупереч їхнім же інтересам.
Віра у великого злого генія, здатного вершити долі людей, перебуваючи при цьому в людській подобі, – це рівень розуміння племінних шаманів. Такий рівень аналітики, зіткнувшись із поточними процесами в Україні, потрапляє до когнітивного дисонансу, адже, за аналогією з нацистською Німеччиною, сучасна Росія стала заручником брутального маніяка, великого, хоч і злого, генія. Адже як інакше пояснити ірраціональне, але всеосяжне прагнення переважної більшості росіян воювати з усім світом аж до остаточного Армагеддону?
Сучасні шамани, спираючись на цю теорію, гарячково шукають в актуальному російському президенті ознаки будь-якої геніальності, і все чомусь безуспішно – “великий злий геній” російського розливу поки не зміг порадувати людство хоч чимось оригінальним.
Ми не шамани, а справді науковий аналіз історії вимагає не лише врахування всіх факторів соціально-політичних процесів, а й розуміння відносної значущості та взаємодії цих факторів. Фактор особистості в історичному ході подій завжди стоїть позаду об’єктивних соціально-економічних зрушень і, у будь-якому разі, позаду волі мас.
Продовження див. https://vmist.net/yuri/posts/572