Ефект Стрейзанд
Пан Кольт нещодавна виклав список фільмів, яки таке лайно, таке лайно… що він просто не радить їх дивитися. Я почав читати і затримався одразу ж на першому.
І хочь список претензій до цого “Народного месника” було викладено, але чітких аргументів - чому саме то є лайно і за що він їх так не радить, я так і не побачив.
Якість перекладу взагалі не може бути претензією до фільму. Якись там сексуальні збочення актора, що виконує головну роль - тим більш. “Забагато крові” - не смішить мої тапки - в типовому блокбастері Тарантіно її втричи більше. Тож, я вирішив не покладатися на чужу думку.
Подивився.
І всім раджу.
Не тому, що фільм надзвичайно якісний.
Акторська гра, режисура, операторська робота… ну не “Хрещений батько”, треба визнати. Але 90% сучасних серіалів, яки я намагався дивитися (і не витримав більш ніж півтори серії), анітрохи “месника” по всім цим крітеріям не перевершують. Що не заважає їм мати високі оцінки у рейтингах.
От тільки серіали ті - тупа жувальна гумка ні про що. Вживання якої веде до атрофії мозку.
А “Месник” примушує замислитися.
Ні, не над тим що “мігранти - нелюді, або іслам - це погана регілія”. Таки висновки із цього фільму може зробити тільки дурень.
Фільм взагалі не про мігрантів.
Він про проблему, яка стосується нас, українців, набагато більше, ніж єропейців, про яких йдеться у “меснику”.
Про те, до якого кошмару призводить країну імпотенція влади, політична заангажованість та корупція судової системи.
По перше - ніякої ненависті до мігрантів, до негрів, арабів або до мусульман у головного героя нема.
Немає!
Він не вбиває і не карає когось за національною, або регілійною ознакою. Він карає злочинців, тих, хто несе смерть та насильство ні в чому неповинним людям і карає тих тільки після того, як суспільство із усіма його “інститутами” демонструє повну нездатність це зробити. БІльш того - серед тих, кого він він захищає і за кого мстить - ті самі мігранти-мусульмани.
І шофер в автобусі, якого він фактично захистив від двох відморозків і самі ті відморозки, за яких він заплатив, щоб мирним шляхом запобігти екцессу, і жертва насильницьких дій у лікарні, за яку він помстив насильникам - всі вони саме того кольору шкіри.
А як же ж його промови? А промови його не про те, що нам треба ненавидіти мігрантів чи не пускати їх до країни. Вон про те, що люди в моїй країні мають бути захищені від злочинців. Від усіх злочинців, будь якого кольору шкіри і будь якої релігії. Про те, що дівчатка маєть право носити міні- спідниці, не боячись що за це їх згвалтує шестеро покидьків, а сестра одного з них буде постити в соцмережах коменти типу “сама сука винна, треба було хіджаб носити”.
А суддя - мерзотник, виконуючи “повісточку”, виправдає гвалтівників, пояснюючи репортерам: “вони самі жертви - це наша країна не впоралася з тим, щоб розʼяснити їм таки складні речі, як те, що гвалтувати 14 річну дівчинку вшестером - це злочин, це не можна робити.”
Я не побачив у фільми жодного натяку на те, що таки злочини ми маємо вибачати білим арійцям, для месника злочинець - є злочинець. І не месник винен у тому, що білого за такий злочин суддя саджає за грати, а арабів-мігрантів звільняє від відповідальності, залишаючи місію покарання тому меснику.
Це не месник расист, расист - це суддя та ліві політики.
Пан Кольт у себе пише:
!(1)
Ну по перше, таки історії не завжди є фейками. І ані Ви, ані я гадки не маємо чим саме надихався автор - російськими фейками чи реальним випадком групового насильства з боку мігрантів, яки отримали за це символічне покарання, або не отримали жодного. Це дуже погане пересмикування, друже.
А друге пересмикування - герой не звинувачує мігрантів. Герой звинувачує мігрантів, яки не хочуть сприймати закони країни до якої вони переїхали.
А це зовсім різні речі.
За весь фільм я так і не почув від героя щось на кшалт. того, що “вони забирають наши робочи місця”, чи будь яку іншу ксенофобську блювотину, яку багато хто із українців чує на свою адресу в той самій Європі, або вже інколи чуємо і в Україні (наприкладна адресу переселенців).
Ні.
Він нічого не має проти мігрантів, яки не вбивають і не гвалтують. І він зовсін не готовий вибачати гвалтуваня та вбивства аборигенам.
То ж з якого біса ви його вважаєте расистом?
Він просто бачить подвійну мораль і подвійні стандарти “правосуддя” по відношенню до мігрантів та місцевих. І саме це вважає проблемою.
Я - теж.
Ще більш мене розчарувала оця претензія пана Кольта:
!(2)
Ну як так…
Ну невже це марвелівське лайно нас такими вже зробило, що нам треба все розжувати та намалювати чорно-білими фарбами?
Для мене це одна з головних переваг цього фільму.
Що помста головного героя - не за себе! Не тому, що його мати мігрант вбив чи згвалтував.
Це б радикально знецінило його.
Він просто має емпатію. Йому не похрін на його країну, на його місто, на людей яки живуть в ньому.
Він є на сто відсотків справжний громадянин, набагато більше справжній, ніж месник із “Законослухняного громадянина”, тому що тому знадобилася особиста трагедія (загибель його дружини та доньки), а цей жертвує своїм життям (бо життя месника - це не життя, а жах), заради інших людей. Тому що йому болить чужа боль.
Серед моїх побратимів чимало таких. Яки пішли воювати не за свою хату, не заради помсти за свого батька чи мати, а просто за тих, хто живе із ними в одній країні. І коли про когось з них буудть знімати фільм, пан Кольт і там не знайде особистих причин - чому цей старий дурень все кинув та пішов на смерть?
А ще мені сподобалося, що герої досить складні.
Головний герой, явно не ангел. Він вбиває на дорозі невідомого водія. Це жах, але це правда, панове! Це те, про що ви маєте думати, покладаючись не те, що “народні месники вирішать ті проблеми, яки не вирішує псистема”. У народних месників дах буде їхати. І під гарячу руку будуть потрапляти і невинні, і просто випадкові люди, яких вони будуть мочити бай зе вей. Професійна деформація.
Він вбиває пачками поліцейських. Ні в чому не винних людей, яки виконують свій долг.
(До речі, пан Кольт мав би порахувати число жертв головного героя - із урахуванням поліцейських він вбив корінних мешканців міста більше, ніж мігрантів).
Але чи він вбив їх усіх?
Передивіться уважно цей момент.
Перше відділення розстріляно в кроваве месиво, тому що вишикувалися як барани перед броньованими дверима і стволами двох автоматів, а Сирський герр комісар дає наказ “друге відділення - вперед!”
Сам же ж сучий син, ховаєтсья на сходах.
Ні, я не виправдовую месника. Він не мав необхідності вбивати поліцейських. Але у смерті їх винен і тупий командир, який кидав їх на мʼясо.
Якщо хто не зрозумів -я не ідеалізую месників. Я не хочу щоб у нашому суспільстві реально зʼявлялися таки. Я точно знаю, що в країхні месників нормального життя не буде.
Але вони зʼявляться і неодмінно зʼявляться, якщо судді та політікани будуть виправдовувати злочинців тому що вони араби, мусульмани, мігранти, або родичі президента, члени правильної партії, працівники силових структур, ветерани, чи просто крадії та хабарники із грошима, яких завжди готові відкупитися.
Месників народжує відсутність справедливої системи правосуддя.
В нас її нема. В Європі наразі теж.
І про це треба думати і говорити.
Тому, подивіться цей фільм.