Чудовисько пана Когіто
1 Щасливий святий Георгій з лицарського сідла міг оцінити точно силу та рухи дракона
перший принцип стратегії
вірна оцінка ворога
Пан Когіто перебуває
у гіршому становищі
сидить у низькому
сідлі долини
оповитої густим туманом
крізь туман неможливо побачити
палаючих очей
жадібних пазурів
розверстої пащі
крізь туман
видно тільки
небуття мерехтіння
чудовисько пана Когіто
позбавлене вимірів
важко його описати
вислизає воно від визначень
немов величезна депресія
розкинута над країною
неможливо пробити
пером
аргументом
списом
якби не гнітючий тягар
і смерть яку воно насилає
можна було би вважати
що це марення
хвороба уяви
але воно є
воно існує напевно
як чадний газ заповнює щільно
будинки храми базари
отруює колодязі
руйнує споруди розуму
пліснявою воно хліб вкриває
доказом існування чудовиська
є його жертви
це непрямий доказ
але достатній
2 говорять розсудливі що можна співіснувати з чудовиськом
потрібно лиш уникати
рухів різких
слів різких
у разі загрози
прийняти форму
каменю чи листа
слухати мудру Природу
що рекомендує мімікрию
поверхнево дихати
вдавати, що нас немає
проте пан Когіто
не любить життя несправжнього
хотів би боротися
з чудовиськом
у чистому полі
тому на світанку виходить він
у передмістя сонне
завбачливо забезпечений
довгим гострим предметом
і викликає чудовисько
по порожніх вулицях
і ображає чудовисько
і провокує чудовисько
як зухвалий застрільник
армії якої немає
кличе:
виходь боягузе підлий
крізь туман
видно тільки
небуття величезну пащу
пан Когіто хоче вийти
на бій нерівний
це має статися
якнайшвидше
перш ніж настане
падіння від безсилля
звичайна смерть без слави
удушення безформністю
Переклад з польської.
Оригінал (автор – Збігнев Герберт):
Potwór Pana Cogito
1 Szczęśliwy święty Jerzy z rycerskiego siodła mógł dokładnie ocenić siłę i ruchy smoka
pierwsza zasada strategii
trafna ocena wroga
Pan Cogito
jest w gorszym położeniu
siedzi w niskim
siodle doliny
zasnutej gęstą mgłą
przez mgłę nie sposób dostrzec
oczu pałających
łakomych pazurów
paszczy
przez mgłę
widać tylko
migotanie nicości
potwór Pana Cogito
pozbawiony jest wymiarów
trudno go opisać
wymyka się definicjom
jest jak ogromna depresja
rozciągnięta nad krajem
nie da się przebić
piórem
argumentem
włócznią
gdyby nie duszny ciężar
i śmierć którą zsyła
można by sądzić
że jest majakiem
chorobą wyobraźni
ale on jest
jest na pewno
jak czad wypełnia szczelnie
domy świątynie bazary
zatruwa studnie
niszczy budowle umysłu
pokrywa pleśnią chleb
dowodem istnienia potwora
są jego ofiary
jest dowód nie wprost
ale wystarczający
2 rozsądni mówią że można współżyć z potworem
należy tylko unikać
gwałtownych ruchów
gwałtownej mowy
w przypadku zagrożenia
przyjąć formę
kamienia albo liścia
słuchać mądrej Natury
która zaleca mimetyzm
oddychać płytko
udawać że nas nie ma
Pan Cogito jednak
nie lubi życia na niby
chciałby walczyć
z potworem
na ubitej ziemi
wychodzi tedy o świcie
na senne przedmieście
przezornie zaopatrzony
w długi ostry przedmiot
nawołuje potwora
po pustych ulicach
obraża potwora
prowokuje potwora
jak zuchwały harcownik
armii której nie ma
woła –
wyjdź podły tchórzu
przez mgłę
widać tylko
ogromny pysk nicości
Pan Cogito chce stanąć
do nierównej walki
powinno to nastąpić
możliwie szybko
zanim nadejdzie
powalenie bezwładem
zwyczajna śmierć bez glorii
uduszenie bezkształtem
Приєднуйтесь до обговорення
1 коментар
Читати коментарі