“Читаю я, бывает, на досуге (шучу, интерес тут профессиональный), разные партийные идеологические статьи, родом из Китая.

И часто встречаю формулировку «сохраняя правильное, внедрять новое» (守正创新). Это одна из важных установок от Си Цзиньпина, поэтому китайские идеологи активно ее комментируют и развивают в соответствующей литературе. Так работают китайские идеологические think tank’и, годами шлифуя формулировки и их содержание.

Так что если вдруг кто-то задастся вопросом, — а что есть правильное и как тут внедряется новое (а то вдруг сохранение окажется пустым, а инновации — бесцельными), то партия уже все продумала и прописала.

Суммируя, получаем, сохранять нужно следующее:

🌸Сохранение ключевых основ — это поддержание руководящей роли партии как главного гаранта. Руководство партии является «стабилизирующим якорем» для всестороннего углубления реформ. В критические моменты и на важных этапах Центральный комитет партии во главе с товарищем Си Цзиньпином своевременно оценивает обстановку, принимает стратегические решения и задаёт курс реформ, обеспечивая стабильный и уверенный прогресс.

🌸Сохранение идеологической основы — это приверженность марксизму как идейному знаменосцу. Научность, революционность, народность, практическая применимость и способность к развитию марксизма определяют, что социалистическая реформа, основанная на этом учении, является системным, динамичным процессом, направленным на развитие. Это даёт точное направление для углубления реформ.

🌸Сохранение правильного пути — это приверженность социализму с китайской спецификой как основному направлению. Такие принципы, как «поддержание единого руководства партии», «народ — хозяин страны», «единая стратегия» и «концентрация усилий на решении крупных задач», предоставляют мощные политические, организационные и институциональные преимущества для стабильного и долгосрочного развития реформ.

🌸Сохранение институциональных основ — это укрепление народной демократии как политического преимущества. Система народных представителей, как фундаментальная политическая структура, определяет рамки функционирования органов власти и обеспечивает участие народа в управлении, создавая прочную платформу и стабильные условия для активных и упорядоченных реформ.

🌸Сохранение интересов народа — это стремление к социальной справедливости и улучшению благосостояния народа как главной цели. Придерживаясь принципа «реформа ради народа, с опорой на народ и для общего блага», необходимо учитывать новые ожидания общества, разрабатывать меры реформ, вовлекать население в процесс, активизировать его энтузиазм и творческий потенциал. Это позволяет объединить усилия для достижения реформ, которые соответствуют чаяниям народа и эффективно на них откликаются.

И инновации тоже вполне конкретные, все прописано, но подробности опущу, чтобы не было длинно. И так понятно, что их структурировали на теоретические, практические, институциональные и культурные.

Из интересного — партийные идеологи считают, что социализм успешно развивается уже аж целых 500 лет:

«Необходимо с высоты исторических закономерностей осмыслить историческую неизбежность принципа сохранения верного и внедрения нового, укрепляя уверенность в преодолении трудностей. С точки зрения большой истории, если обратиться к столетней истории партии, более чем 70-летней истории Нового Китая, 40-летней эпохе реформ и открытости, а также к более чем 500-летней истории развития социализма, можно увидеть, что сохранение преемственности и внедрение новаторских изменений всегда были главной темой и ключевой линией социалистического становления, развития и совершенствования. Эти процессы неизменно служили важнейшим инструментом руководства Коммунистической партией Китая в строительстве модернизированного социалистического общества».

Такие дела. У китайских идеологов стоит задача разработать и обосновать баланс между пониманием традиции и новации, — работают. “

https://t.me/bonch_osmolovskaya/2173

Запостила весь текст ради вот этого комментария:

“Чертовски красиво сказано! Честные, справедливые, разумные люди. По- моему они идеальны. Это в позапрошлом веке бы Достоевский их спросил, а скольких тайваньских младенцев в Пекине считают адекватной ценой исторических тенденций. Но таких вопросов коммунистам сейчас уж не задают.”