От такий маскізьм, малята.

Маскізм – новий базис цивілізації? Як Маск приватизує суверенітет і змінює правила

”..Маскізм прагне суверенітету через технології. Це бачення світу, в якому в дедалі нестабільнішому середовищі держави та люди можуть стати більш незалежними, покладаючись лише на себе.

Маскізм як принцип та стратегії Маска як його реалізація відображають, на думку Слободяна і Тарноффа, загальні зміни в капіталізмі. Варто нагадати про південноафриканське коріння самого Маска. ПАР часів апартеїду, схоже, стала для Маска (і не тільки для нього) моделлю держави, що є в процесі модернізації і являє собою технополітичний проєкт.

Така мілітаризована, сучасна та ізольована держава ідеально вписується в сьогоднішній світ з його експортним контролем, торговими війнами, переозброєнням і перенесенням виробництв. Слободян і Тарнофф називають цей світогляд “футуризмом фортеці” (fortress futurism) – вірою в те, що технологія може надати впевненості у ворожому і мінливому світі. Відправна точка тут – техносуверенітет.

Однак у світі Маска він призначений не для всіх: одним він дає автономію, а інших прирікає на вилучення з системи.

На думку авторів, технологічний суверенітет схожий на доступ до закритого саду Маска і йому подібних, ключ від воріт якого є в руках самого Маска. Якщо інший техноолігарх, Пітер Тіль, вбачає в техносуверенітеті можливість звільнити людину від держави як від непотрібного рудимента, то Маск вважає, що держава може бути корисною – її можна використовувати для забезпечення прибутків “маскістів”…”